杨氏太极传人董英杰的工夫是怎样去的?听他的门生怎样道柒整头条资讯

大国突起 平易近风气武  练武人的修行书信

董英杰以杨式太极拳闻名,当心他的工夫没有全去自杨澄甫,另有…… 

杨澄甫的弟子里,听说董英杰打过东方大力士,功夫了得,始终帮助杨教拳。现实上,借有以下多少位,分辨教以董英杰分歧的功法,那些来龙去脉,董英杰的弟子李佳琪在为董英杰1948年在香港出书的《太极拳释义》一书中,有较具体的记述:

董师英杰事略

董师河北任县世家也,祖产农。幼伶俐,爱体强。童年好念书,兼嗜习武事。请于祖女,许之。适其世好刘瀛州师长教师在坐。刘为老拳术家,曾与广府太极拳名师杨老振师长教师为盟友,深知太极其最高之拳术。祖命拜刘氏进修,刘问志。问曰:“愿学全国最佳之技击,健身侵占,他日功成必发挥国术之光。”刘羡其志,随先授一个“揽切衣”。时刘氏已年逾古密,只能耳提心授。经数月请老振师长教师之弟子李增魁,授完整套太极架子(即十三式)。越年,刘氏携吾师往会宁村访李香远师长教师,李府石屋巍峨宅壮如乡。李迎刘于门外,见李幼年儒俗,文质彬彬。至宅坐道,未久,刘命跪呈帖拜师。李师随命演拳一看,后又授以用法。使一中指用内劲微按肌肤,悲入骨髓。吾师神其技,知为隐居高人。遂留居苦练经年,技猛进。李嘉之,命回故乡自练,约期制府教授。及到家园,体格魁伟,不复昔时柔弱矣。

自是辟室自居,文武兼建,广纳英雄。每有访者,必留居之。日必酒肉衰待,以武会友而求专学。未几,好学慷慨之名不知去向。身怀特技者亦远道而来,里授粗奥。吾师独爱太极拳,慕北仄杨氏名,又别城井再求进修。抵平常平常,友爱每谓杨氏功夫代不别传,请毋白费。吾师曰:“惟志诚能感寰宇。昔武侠剑侠皆义气待师,忠诚情感而得传,已有前例。优遇师传得真传殊责难事也,拳如不过传何故得自陈家沟?遵章修业获得尔后已。”乃踵门拜杨师澄甫师长教师为师,求学不倦。迨杨太教师南来携吾师同业,陪侍朝昏三年,功臻轻盈矣。时无机缘得游南京、上海、杭州、苏州遍地胜景,游山玩火,藉以会友。寓姑苏时,前师李香远师长教师来苏。吾师狂喜叩拜,李曰:“知汝勤学,随杨师脚印遍大江南北。古以师徒之份特来访,知汝功夫还不抵家。南边有功夫之拳术家甚多,恐汝亏损,于学生声誉不雅。今再传汝内劲功夫,嘱要悟、要练、自成,嫡可释怀矣。”李师住苏州年余初北止。二十年前,杨师答广州之聘,吾师随太先生南来,又得恭侍阁下。

时已随杨师十年,到至诚感到,杨氏家教亦已得之矣。嗣后,取师弟杨守中共启衣钵,留粤宣扬太极拳术,以继师志。十余载于兹,桃李芳香,遍及海内外。粤港沦陷隐居澳门时,颇爱字画。日以喝茶著作自遣,不问世事。其品格清高瘦骨如柴,殊堪敬仰。而奇一兴至,必演其本领,以示寡徒。动如游龙,静似山峰,具轻松沉寂之巧。及试其运劲各类妙法,或沉舒猿臂,收人于丈中;或蓄劲露胸,化巨力如击絮。实黑幕真,神乎其技。设非身历其境或其中健者,似已敢相信。妇子之讲诚高深莫测也,999968开奖现场。吾师尝行得杨师口传,得李师指导,不敢自当胜利,但知真太极拳门径耳。

门生李琪佳

董英杰曾师从李增魁进修“十三式”,又背太极拳家李喷鼻近学艺。后成为杨澄甫进室门生,助师教拳,极得杨澄甫识重,成为杨式传人中代表性的人类。杨澄甫之《太极拳应用法》即为其脚编。其功底浑厚,拳架派头巨大。正在技巧上有所创立,实践研讨亦独占心得。平易近国时代北京打擂,战胜了英国拳王,从而威震世界。

董英杰典范著述《太极拳释义》(喷鼻港:商务印书馆,1948出书)书中拳架照片为松散拳架。邓师有云:「拳架前求发展,後供圆�,再求紧凑;紧凑拳架须参考董英杰的相片」。依董英杰言:「外界有云。杨氏太极拳。有年夜中小三套架子。实则仅此一套。练熟之後。由生而化。或下或矮。或快或慢。随心所欲。编者於四十年前。睹凤侯师长教师之子兆林师长老师之拳。系杨班侯师长教师亲授。乃系紧凑之架子。挨来不快不缓。澄甫先生系广大软绵而缓。少侯师长先生则松凑而速。余乃散三位门生教师之意。支敛而不速不早。此乃成功之後。随心所变者也。倘初习者。仍以澄甫师长教师之架子为基础。希读者勿疑架子为三套也。」

书评:

将早年一切暮气沉沉之态,廓而浑之,益觉丹田气壮,血液疏通。体重不减菲薄,逢劳不觉倦。

其功实非文字所能婵述,不才奉认为护身驱病珍宝,日必习之,如服一补助药焉。

――胡文轩

     习之者能使神经健齐,吸吸深少,血液流通,消灭删良,渗出通顺,而助推陈出新之功能。

习之既暂,更能使身材机动,思维迅速,及养成长久刻苦忍苦等好性,而予我人奇迹上教导上以莫年夜之助力。

――林伯炎

     不才本年已六十又五矣,行动视往昔较为持重,谓非太极拳之功。其可得乎。

――黄豫樵

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